“時(shí)間在展覽中是靜止的，非常值得去好好參觀?！?/p>

5月，“時(shí)間開始了——2019烏鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展”開展期間，奶茶劉若英在個(gè)人微博上PO了一段看展的視頻，并如此寫道。

三個(gè)月后，彼時(shí)劉若英為“老友”烏鎮(zhèn)拍攝的新宣傳片發(fā)布。

她在片中說：“從過去到未來，原來只是轉(zhuǎn)身的時(shí)間，藝術(shù)的、生活的，一切都在這里發(fā)生。”

算起來，從相識(shí)至今，劉若英參與了烏鎮(zhèn)20年風(fēng)雨中近五分之四的時(shí)光。

也見證了烏鎮(zhèn)如何將藝術(shù)的、生活的融為一體，讓過去與未來的距離只是一個(gè)轉(zhuǎn)身的時(shí)間。

 始于烏鎮(zhèn) 

不止于烏鎮(zhèn)  

時(shí)間倒推至2003年，電視劇《似水年華》拍攝，劉若英飾演劇中的英小姐，從那個(gè)時(shí)候起，奶茶和烏鎮(zhèn)有了來過，未曾離開的情誼。

因?yàn)椤端扑耆A》的播出，烏鎮(zhèn)成了許多文藝青年的朝圣之地。

不論是文冒雨跑過的逢源雙橋，還是英獨(dú)自穿過的老街長巷，都仿佛一個(gè)氤氳的江南美夢，在無數(shù)人心中盛開、綻放。

也是在2003年，同樣在電視劇《似水年華》拍攝期間，烏鎮(zhèn)景區(qū)總規(guī)劃師陳向宏與男主角黃磊“不打不相識(shí)”。

這段經(jīng)歷在包工頭的多次采訪中都有提及，也為后來烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的誕生與蓬勃埋下了種子。

黃磊牽線，賴聲川和孟京輝加入，和“文藝青年”陳向宏一拍即合，于是，小鎮(zhèn)辦起了戲劇節(jié)。

2013年至2018年，短短6年時(shí)間，烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)成長為了國內(nèi)頂尖的藝術(shù)盛事。 今年10月，烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)七年滋養(yǎng)，也將奔“涌”而來。

烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)就像烏鎮(zhèn)這個(gè)烏托邦里，一塊磁場強(qiáng)大的吸鐵石，吸引著絡(luò)繹不絕的人紛至沓來。

“烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，讓你們快樂嗎？”

2018年烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)進(jìn)程里的某一天，黃磊接受媒體采訪時(shí)如此問到。

“快樂”現(xiàn)場幾乎同時(shí)響起這兩個(gè)字。

而這種“快樂”的很大原因來自于所有戲劇都發(fā)生在西柵景區(qū)里。

當(dāng)劇目結(jié)束，跨出劇場大門的觀眾不會(huì)被高樓大廈叫醒，也不會(huì)被車鳴人流拉回現(xiàn)實(shí)。

散場后的人們，一頭扎進(jìn)的是水鄉(xiāng)微涼的夜色里，沿著石板路走進(jìn)似水年華的酒吧，一邊小酌，一邊繼續(xù)討論著剛才的演員、布景、音樂和劇本。

一抬頭，也許這場戲的導(dǎo)演正坐在邊上，喝著相同的起泡酒。

驚喜嗎？驚喜的。平常嗎？平常的。

 文化人 

禮遇文化人

2018年年末，為紀(jì)念木心先生逝世7周年，多名音樂人在烏鎮(zhèn)大劇院唱響《從前慢》。

音樂會(huì)開唱前夕，陳向宏在自己的微博上寫到：“烏鎮(zhèn)請(qǐng)回先生，是小鎮(zhèn)對(duì)文化人的禮遇?！?/p>

誠然，烏鎮(zhèn)對(duì)文化的尊重，也表現(xiàn)在對(duì)文化人的尊重。

上世紀(jì)90年代中期，烏鎮(zhèn)人木心回到了家鄉(xiāng)，但眼前破敗的場景刺痛了他，一句“永別了，我不會(huì)再來”，是他和這里永別的決心。

而這句話也刺痛了同為烏鎮(zhèn)人的陳向宏，烏鎮(zhèn)請(qǐng)回木心，前后花了5年的時(shí)間。

無心插柳，“流浪”半生的木心老人和“顛沛”數(shù)年的烏鎮(zhèn)因?yàn)檫@次重聚，彼此成就。

2015年，元寶湖上，烏鎮(zhèn)大劇院對(duì)面，木心美術(shù)館面世，讓烏鎮(zhèn)——文化小鎮(zhèn)的標(biāo)簽愈發(fā)深厚。

在紀(jì)念和展示先生的同時(shí)，美術(shù)館也在繼續(xù)生長。

開館以來，木心美術(shù)館陸續(xù)舉辦“林風(fēng)眠與木心”“尼采與木心”“莎士比亞與湯顯祖”“木心的講述：大英圖書館珍寶展”“塔中之塔－木心耶魯藏品高仿及文學(xué)手稿真跡展”“古波斯詩抄本”等多個(gè)展覽。

7月至10月，木心美術(shù)館2019年度特展覽“文學(xué)的舅舅——巴爾扎克”也在展出中。

 傳承和發(fā)揚(yáng) 

是因?yàn)闅v史的厚度

木心在散文《烏鎮(zhèn)》中曾如此描述:

[ 明清年間，烏鎮(zhèn)無疑是官商竟?fàn)幹?，兵盜必爭之地，上溯則梁超的昭明太子蕭統(tǒng)在此讀書，斟酌<文選>。<后漢書>的后半部原本是在烏鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的…… ]

足以見這個(gè)彼時(shí)破敗的小鎮(zhèn)，昔日的厚度與廣度。

據(jù)鎮(zhèn)志上記載，烏鎮(zhèn)起源于近郊譚家灣遺址，距今已有7000多年的歷史。

把這個(gè)時(shí)間放大到整個(gè)中國的歷史長河中去，7000多年前，是中國的新石器時(shí)代，我們的祖先會(huì)磨制石器，還會(huì)制作一點(diǎn)簡單的陶器。

烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)史開始于1300多年前，正值隋唐時(shí)期，繁榮昌盛的年代，貫通南北的京杭大運(yùn)河通航不久。

因?yàn)榫o鄰運(yùn)河，作為南來北往的船只中途停靠的一個(gè)驛站，烏鎮(zhèn)曾盛極一時(shí)，鎮(zhèn)上的絲織業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)都十分發(fā)達(dá)。

烏鎮(zhèn)東西柵歷史街區(qū)保護(hù)開發(fā)工作啟動(dòng)后，鎮(zhèn)區(qū)曾經(jīng)繁榮的手工作坊、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗表演被一一恢復(fù)、重現(xiàn)和傳承。

染坊裝著染料的大缸

冶坊象征著繁榮的“天下第一鍋”

醬園怡人的醬香

夜幕下的水上集市咿咿呀呀的花鼓戲聲

評(píng)書場白發(fā)蒼蒼的老師傅說評(píng)書，也講人生

曾幾何時(shí)，這都是江南小鎮(zhèn)人每天重要的社交活動(dòng)。

對(duì)烏鎮(zhèn)來說 

人是文化的主角 

除了是一個(gè)展示傳統(tǒng)文化的區(qū)域，景區(qū)內(nèi)的作坊和演出還是實(shí)實(shí)在在運(yùn)作著的。

敘昌醬園通常在每年六七月份的時(shí)候開始做醬，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候天氣逐漸轉(zhuǎn)熱，溫度、日曬的條件都特別適合一些“真菌”的發(fā)酵。

醬園的師傅大多是在景區(qū)十幾年的老人，有著一身打小練就的本事，舊時(shí)的烏鎮(zhèn)，家家戶戶都會(huì)自己做醬，涼拌清蒸都好吃。

烏酒廠的前身是成立于1989年的民興釀造廠，目前主要生產(chǎn)三白酒、烏酒和米酒，所有產(chǎn)出專供景區(qū)酒店、民宿和各個(gè)店鋪。

酒廠內(nèi)的員工大多是60歲以上的老人，因?yàn)槟觊L者對(duì)傳統(tǒng)老底子的釀造方法更有經(jīng)驗(yàn)，釀出來的酒品質(zhì)更有保證。

還有益大絲號(hào)上了年紀(jì)的奶奶每天都會(huì)手工拉絲扯被，你走近時(shí)，她們也許會(huì)用并不標(biāo)準(zhǔn)的普通話略微介紹一二。

花鼓戲、拳船這些表演也因?yàn)榫皡^(qū)的常規(guī)性演出而有了傳承的可能。

在烏鎮(zhèn)，人是文化的主角，包括欣賞文化的人，也包括生產(chǎn)文化的人。

“一個(gè)地方與一個(gè)地方最大的差別在哪里？”

包工頭陳向宏對(duì)這個(gè)問題的回答是“文化”，這個(gè)筆畫簡單的詞語也成了烏鎮(zhèn)大步流星20年的絕對(duì)指導(dǎo)思想之一。

烏鎮(zhèn)人期待著，數(shù)十年后，在濃厚文化氛圍里浸潤長大的孩子里會(huì)走出第二個(gè)木心和第二個(gè)茅盾。